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“天行健，君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神，孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为，若要光复人类之尊严，重
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“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳖，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”蚓为何物？细小如手指，无骨羸弱。蟹为何物？大如手掌，外壳坚硬。谁弱谁
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还记得一次偶然，听爱徒讲述荆棘鸟的传说。它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然
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在路边发现了一只，已经去世很多天的，小野猫，就倒在垃圾堆旁边，像是刚出生几个月。这么热的天，想必不是饿死的，就是渴死的，苍蝇已经在它的尸体旁边飞来飞去了。可是它还保持着觅食
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“天行健，君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神，孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为，若要光复人类之尊严，重
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1917年，毛泽东曾在《体育之研究》一文中论及，生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由强变弱，由弱至强，未可知也。身体的锻炼是如此，我认为，这对个人、民族乃至国家都有启示意义：
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“生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑”，这是毛泽东1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。1917年，当时的毛泽东正值青春风华年代，当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂
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1917年，《体育之研究》一文中论及，生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由强变弱，由弱至强，未可知也。身体的锻炼是如此，我认为，这对个人、民族乃至国家都有启示意义：强者不恒强
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古人有云“自知者谓之明，自明者谓之强，自强者谓之胜；人，明于自知，胜于自明，强于自胜；是以，明者自知，强者自胜。”揆诸华夏文明发展史，昔有“国力苶弱，武风不振，民族之体质，
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凭什么你小别人就要照顾你？小还需要别人照顾，这是弱者的表现。曾有一段时间，我仗着自己年龄小，仗着妈妈最疼我，在家里横行霸道，专门挑起一些小话题来和妈妈吵架，妈妈从未和我生过
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《红河谷》记叙的是清朝末年发生在西藏一件充满血腥的事。一批英国人带着大量士兵和武器来到西藏，对西藏人民进行大肆屠杀，侮辱。这件事虽然没有南京大屠杀规模大，但其性质是相同的。
