一撇一捺（一撇一捺交叉念什么剑灵s3私服字）

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【一撇一捺】：yī piě yī nà

乂 【yì】 

治理,安定：乂安（太平无事）.

贤才：俊乂在官.

割：乂草.乂麦.

笔画数：2； 

部首：丿； 

笔顺编号：34 

乂 【yì 】【动】 (会意.从丿从乂相交.又作“刈”.本义:割草或收割谷类植物)

同本义〖mow〗 乂,芟草也.——《说文》 治理;安定〖govern;settle;stable〗 乂安(太平无事)

例句：

乂,治也.——《尔雅》

有能俾乂.——《书·尧典》

保国乂民.——《汉书·武五子传》

朝野安乂.——《北史》一撇一捺怎么读

一撇一捺的读音：Yī  piě  yī  nà

一撇一捺可以组成的字：入、八

一、入

基本字义

1、象形。甲骨文字形,象剑灵私服修改器个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去

2、参加, 加入 [join;be a dmitted to;become a member of]

3、交、交纳 [pay]

4、接纳;采纳 [accept]

5、 与…相适应 [conform to]

6、入朝,指属国、外国使臣或地方官员谒见天子 [go to court]

组词：

加入、入迷、出入、介入、输入、入伍、侵入、陷入、入世、入梦、入梅、渗入、入侵、入定、入微、入赘、入彀、入门、

二、八

基本字义

1、象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开

2、七加一的和 [eight]

3、常表次第,即第八 [the eighth (8th)]

组词：

王八、八哥、八节、腊八、八角、八路、八方、八成、八股、八姓、八端、八科、八识、八友、八败、八阶、八纲、八会、八戎、尺八、灵剑传奇sf

扩展资料

组词解释：

1、加入：加上，搀进去。

《中国菜谱·福建·芙蓉梅花吓》：“将鸡蛋清打散，加入凉上汤（五两）、味精（四分）、精盐（五分）搅匀。”

2、入迷：谓喜欢或专注某种事物到了沉迷的程度。

郭小川 《山中》诗八：“我爱在那繁杂的事务中冲撞，为公共利益的争吵也使我入迷。”

3、出入：出进。

鲁迅 《呐喊·自序》：“我有四年多，曾经常常，－－几乎是每天，出入于质铺和药店里。”

4、八哥：鸟名。鸜鹆的别名。

5、腊八：农历十二月初八日。相传为 释迦牟尼 成道日，寺院于是日诵经，举行法会，民间亦视为盛节。

老舍 《骆驼祥子》八：“年节越来越近了，一晃儿已是腊八。”一撇一捺可以组成哪些字?

一撇一捺可以组成人、入、八、乂。

1、人

【解释】：人类是人的总称。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 剑灵时装mod后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 类人猿超科 人科 人亚科 人族 人属 智人种。人可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科、人属、人种，一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵剑灵sf值不值得玩魂被认为与神圣力量或精神不灭有关。四大人种为黄色人种、白色辣椒剑灵私服人种、黑色人种、棕色人种。

2、入

【解释】：1、进，由外到内:进入。室人入又。——《诗·小雅·宾之初筵》2、适合，恰好合适:入耳，不堪入耳。

3、八  bā

【解释】：数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：八面玲珑。八卦（《周易》中的八种基本图形）；姓，八姓。

八拜之交  bā bài zhī jiāo 古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜。常用以比喻关系极为密切

某与兄有八拜之交，誓同富贵，此行倘有进身之阶，必当举荐吾兄，同立功业。——《东周列国志》八十七回

八宝菜  bā bǎo cài  有八种配料(如核桃仁、莴笋、杏仁、黄瓜、花生米、芝麻等)混合的酱菜。

八宝山 bā bǎo shān  北京最著名的公墓。代指坟墓和死亡。

八宝箱 bā bǎo xiāng  集存各种珍贵物品的箱子。

乂   yì

1.治理:康乂;不乂(不能治事)。

2. 安定:乂安(太平无事)。

3.贤才，才德过人的人:俊乂在官。

4.割，芟。乂草。一撇一捺是什么字

一、乂的读音：yì

二、汉字释义：

1. 治理，安定：～安（太平无事）。

2. 贤才：俊～在官。

3. 割：～草。～麦。

三、汉字结构：嵌套结构

四、部首：丿

五、相关三系sf超变剑灵词组：

隽乂、乂康、乂安、惩乂、保乂

扩展资料：

一、汉字笔画：

撇、捺

二、词语释义：

1、隽乂

亦作“隽乂”。才德超卓的人。

指才德超卓。

2、乂康

安定康乐。

3、乂安

太平；安定。

4、惩乂

见“ 惩艾 ”。

5、保乂

亦作“保艾”。 治理使之安定太平。

养育安定。

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