念濂溪

　　太极玄妙分阴阳，万物尽在一念中。他创造了许多的文集，而又研究了很多的旷古至今的学说，而他本人却又什么都不要，执政为民，最终安享离去，而学说留于后人研究。

　　在年少时期，他没有多出众，就像一位普通的孩子一样，但是童年的经历，并不是很好，自己的姐姐与弟弟先后离世，自己饱受痛苦，而他本人在十四岁的那年，请示父母，拿着许多圣人典籍，怀着星空之下的疑问，与仆人来到了月岩之下，专心读书思考，而这一次便奠定了他以后的理学思想与知识浩瀚的基础。而这一次经历，也被后人称为：“月岩悟道。”

　　“奔流到海不复回，濂溪悟道观白莲。”在十五岁时，他的人生启蒙者——父亲也离开了人世，郁郁悲痛，但是他并没有因为这件事而荒废学业，反而更加的认真，在学业上更加的努力，在这一年，随着母亲投奔到了舅舅家里，而舅舅也没有厌恶他，反而更为爱护他，让他能够看尽天下学说，在舅舅得知他酷爱白莲之后，便让仆人种植莲花，而他便一边观经悟道，一边看白莲。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”可能便是他爱莲的原因吧。而在仕途之路上，较为风顺，被调任在各方城市后，便推行自己的思想——治学与诚然。他到来之初，便新办学院来教学，使得人们都有书读，能够考取功名。

　　而他本人在回到京都的时候，偶遇好友，而双方都倾慕已久，互相交流自己的见解与学识，在这一次拜访下，俩人的思想也有了新的发展，同时在几年之后，与朋友在游玩聚会的时候，个性豪爽，互相写诗文做对，而他则写下了《爱莲说》这一千古绝唱。“菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣”。在同时期，他也执政为民，深明人民是江山的主人这一道理，帮助人民。

　　而天公不作美，在五十九岁的时候，他病逝于濂溪书堂之中，正当壮年的时候，悄然离开人世。但是在这一时期所做的学说，对后世有着重大影响，这也成了人们无限怀念他的一中方式。