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哈佛大学著名教授威廉詹姆斯曾说：“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何，而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自我竞赛，不断创造新的自
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总在追我之愿望。枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。唯独忘却自我力量。大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支
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国家是由一个个民族组成的，民族是由一个个社会群体累积的，群体是由一个个个体聚集的。没有一点点的波澜，哪来惊涛巨浪；没有一丝丝的阳光，哪来熊熊燃烧的火把；没有一个个爱国的中国
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姐姐这几天突然对唱歌感兴趣，于是就拉着我跟她一起练。对于音乐，我从来不算是很感兴趣的，听歌也不多，加上自我感觉五音不全，更是很少唱歌。可这一回，姐姐不知怎么地从手机上搜到
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【素材】共享单车依托于人与人之间的信用，针对部分人对这种关系的破坏，我们不应退缩于一块称为“国民素质不高，我们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食，相反，我们更应该相信共享单车的
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最近发现一个问题，就是对于他人的意见，特别容易放在心上，不管是好是坏，就是很容易被影响。譬如，做了一件事，如果有人夸赞了两句，那心头就美滋滋的，做事的热情度更高；反之，要
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审视自己。就像浩瀚的大漠审视变幻的苍穹，就像残败的古堡审视沉重的背影，就像垂暮的老者审视多舛的命运，就像壮美的江山审视变迁的历史。没有审视，就难有发现。在痛苦中审视，你会
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昨天晚上终于是了解到他的一些动态了，其实自己就是一个挺矛盾的一个心理吧，在这个过程中就是能够了解到的话自己会特别的开心，但是呢，自己心情肯定也是会受到影响，但是呢，这总比不
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我想，重要的是认清“人设”背后的真实自我，抓住灵魂内外的“我”，在对未来有美好设想的同时，不忘踏实地由现实出发。在灵魂的本质里，有人们的自我构想，有对现实的勉强包容，有凌乱
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“成为”是人生永恒的过程，每一次或成功或失败的“成为”旅程，都是自我认知的螺旋上升。“成为我，成为我们，成为更多。“成为从不是终点，在不断地成为中，我们得以认识世界，认识
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个体为“涂层”遮望眼，迷失真实的自我，成为一种群体现象，就好似“涂层”的绝缘作用。涂层技术，早已是工业中不可或缺的部分。它起保护、美化的作用，但也遮蔽了诸如材料质量问题等。
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威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中给我们介绍了紫手环的用法，经过我们在抱怨时就将手环从一只手换到另一只手的做法，向我们阐述了手环仅仅是一种手段，最终要靠自我去不断感悟，从而
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1、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自我祖国的一种深厚的感情。——列宁2、咱们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自我祖国的。——居里夫人3、一个人对人民的服务不必须要站
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“课堂上无人主动表达”已然成为中国课堂中普遍的现象，越来越多的学生选择在课堂上沉默，主动丧失了自我表达的机会，课堂也因此缺乏了生机活力。然而，表达自我始终是我们作为人类所拥
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威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中给我们介绍了紫手环的用法，经过我们在抱怨时就将手环从一只手换到另一只手的做法，向我们阐述了手环仅仅是一种手段，最终要靠自我去不断感悟，从而
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成长对于幼时的我多么熟悉，恨不得赶快长大，体验成长的快乐。也许，成长和烦恼是相互依存的吧！成长的同时，童年却被我潇洒的抛弃在脑后，与此同时，烦恼也随之而来。忆往昔，无忧无虑
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“吾日三省吾身”，这句出自《论语》。它告诉我们人要时时自省。自省在每一个人的一生中都以一种独特方式存在着，它给人以力量，促进人们成长。自省能帮助自己找到问题的症结。日本学者
