高二话题作文：真心为引，存异求同

　　同是四季，有人喜秋，有人喜春。同是秋日，游人流连于它的华美，有人沉醉于它的寂静；有人低吟“万里悲秋常作客”，有人昂首高歌“晴空一鹤排云上”。不同的人对同一类事物的“览物之情”固然会有异同，但倘若观其真心，喜春夏也好，爱秋冬也罢，都来源于爱美的眼睛，这样相同的真心，即是“同”，这样不同的表达方式，即是“异”。只有求“同”存“异”，这个世界才能在和谐运行的同时，保持纷繁美好。　　存“异”求“同”，是汇聚力量的必由之路。这个世界这么大，民族这么多，倘若每个人都发出与别人不同的声音，世界的秩序将混乱不堪。唯求同存异，才能让力量汇聚，让正义不朽。上世纪，面对第三世界脱离殖民体系后秩序的重建问题，万隆会议在印尼召开。不论信仰，不论发展道路，更不论意识形态；不论敌对势力的阻挠，只要论题有关经济合作、和平的都被大多数在场国家认可。和平共处五项原则在这里被推广，“求同存异”方针在这里首次被提出，发展中国家在这里以同一种声音向世界提出自己的诉求，这便是求异求同的力量。也正是因为“存异”，我们才团结了更多的朋友，我们才能更好地“求同”，才汇聚更多的力量。　　但是，一切存异求同的前提必须是以真心为引。我们之所以可以求同存异，是因为我们有相同的真心。真心之内即为同，真心之外即为异。倘若没有真心，又何谈求同呢？鲍叔牙与管仲以令齐国富强为真心，所以即使管仲曾追随公子纠，最终也愿意同公孙小白共谋天下大事；所以鲍叔牙才尽力举荐尚在狱中的管仲而自己却心甘情愿退居二线。相反，真心与他们不同而硬要求同者，是叛徒，是定时炸弹，不知何时便引爆同盟；随意动摇自己真心者，是墙头草，不知何时就会被利益引诱而投敌。所以，有一颗真心并以真心为引是尤为可贵的。　　同时，求异求同需要以包容和尊重为起点。接受个性，是为尊重；欣赏个性，是为包容。没有二者相助，两个人即使是真心相同，也会因为各种小事而冲突不断。正如毕淑敏之言：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”亦如毛泽东所说：“意志坚如铁，度量似大海。”求异求同之路，我们往往缺失的正是这样的大心，这样如海一般的度量。　　最后，存异求同的最终目标是为了让世界更美好，是为让我们的真心以更多样的形式得以表达，以别的优点弥补我们的缺点。我们每个人都应以包容尊重为起点，以自我真心为引，存异求同，共筑美好未来。