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盛唐之下,有“且乐生前一杯酒”的青莲居士,独自风流,不慕荣利;宋有“一蓑烟雨任平生”的东坡,我行我素,淡然自若;北末南初,有“笑谈渴饮匈奴血”的岳飞,赤胆忠心,精忠报国。他们时刻坚守着自己的精神底色,纵然有狂风暴雨,心也归然不动。 我们也需要底色。 一、寻找 五花马,千金裘,却换美酒同饮。这样的洒脱我们没有;为天地立心,为生民立命,这样的抱负我们也没有。于是我们就理所当然的认为我们平庸于世,无所作为。可并不是只有我们耳熟能详的“热门品质”可以成为底色,底色其实就是我们由内而外散发的对自己有促进作用的精神。也就是说我们每个人都有自己可以坚持的东西。我们可以执着于什么? 二、寻得 执着于心中的善良。这种善良不是傻白甜的愚蠢无知,你的善良要求你用感性理性相结合的眼光看待周遭的人事物。无论是朋友还是陌生人,在需要我们施与援手时我们从不吝啬,但记住善良不意味着牺牲原则伤害自己,你需要坚守的就是这个原则底线; 执着于青春的一腔热血。这不是古惑仔的肆意妄为,你的青春要求你将汗水洒在阳光正好的拼搏之路上,要知道学习不仅仅是为了功成名就,更是为了磨砺身心,让自己腹有诗书气自华。同时,我们作为21世纪的弄潮儿本就有的朝阳般蓬勃向上的生机,我们读万卷书,更应该去行万里路,如徐霞客那样亲自寻山访水,切身实践,你需要坚守的就是现在的这股朝气。 这比我们单纯的诵读圣贤伟人的高尚情操要实际的多,也是我们目前所需要的,我们或许暂时做不到狂风暴雨后露出一道宜人的彩虹以示轻松,但至少在被积雪压过后可以抖抖肩膀依旧挺直腰竿。由此可见我们为自己寻得自己的精神底色是多么重要。 三、迷失 坚守底色,反之则是遗弃与迷失。唐玄宗早年励精图治,到后来逐渐沉迷于歌舞笙萧,最终推了一把唐的衰落;牛顿因为坚信科学的步伐开启了经典力学新的.篇章,可晚年时没有了年轻时的意气风发,研究毫无成果,结果放弃了科学之真,反而去苦苦的证实上帝存在,最后抑郁而终;现代,本该怀着仁心教导指引学生的学校,近期所暴露出的种种虐待体罚学生的恶行,以上个人或团体的“失礼”行为其本质便是迷失了精神底色。 所以才需要坚守。 四、后记 水滋润万物,不与万物论短长是“上善若水”,我们也需要寻找并坚守底色,使自己的生命有过尽千帆后的坦然自在,然后就可以一路高唱山歌出发前行。
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