屈原橘颂（屈原橘颂最有名一剑灵sf是啥句）

《橘颂》原文和译文

<p>原文： </p><p>后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。 </p><p>深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 </p><p>曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 </p><p>精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。 </p><p>嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？ </p><p>深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。 </p><p>闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 </p><p>愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 </p><p>年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 </p><p>译文： </p><p>辉煌的橘树啊，枝叶纷披。 </p><p>生长在这南方，独立不移。 </p><p>绿的叶，白的花，尖锐的刺。 </p><p>多么可爱啊，圆满的果子！ </p><p>由青而黄。色彩多么美丽！ </p><p>内容洁白，芬芳无可比拟。 </p><p>植根深固，不怕冰雪氛霏。 </p><p>赋性坚贞，类似仁人志士。 </p><p>啊，年青的人，你与众不同。 </p><p>你志趣坚定，竟与橘树同风。 </p><p>你，心胸开阔，气度那么从容！ </p><p>你不随波逐流，也不固步自封。 </p><p>你谨慎存心，决不胡思乱想。 </p><p>你至诚一片，期与日月同光。 </p><p>我愿和你，永做个忘年的朋友。 </p><p>不屈不挠，为真理十到尽头！ </p><p>你年纪虽小，可以为世楷模。 </p><p>足比古代的伯夷，永垂万古！</p><p>扩展资料：</p><p>《橘颂》是一首咏物抒情诗。前半部铅尺陵分缘情咏物，以描写为主；后半部分缘物抒情，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。</p><p>作者简介：</p><p>屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼困亮管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。</p><p>他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离剑灵私服3系骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独槐戚树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。</p><p>“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。</p><p>参考资料：百度百科-橘颂</p>橘颂原文 橘颂原文及翻译

<p>1、原文：《橘颂》</p><p> 屈原 〔先秦〕</p><p> 后皇嘉树，橘徕服兮。</p><p> 受命不迁，生南国手兆兮。</p><p> 深固难徙，更壹志兮。</p><p> 绿叶素荣，纷其可喜兮。</p><p> 曾枝剡棘，圆果抟兮。</p><p> 青黄杂糅，文章烂兮。</p><p> 精色内白，类任道兮。</p><p> 纷缊宜修，姱而不丑兮。</p><p> 嗟尔幼志，有以异兮。</p><p> 独立不迁，岂不可喜兮。</p><p> 深固难徙，廓其无求兮。</p><p> 苏世独立，横而不流兮。</p><p> 闭心自慎，终不失过兮。</p><p> 秉德无私，参天地兮。</p><p> 愿岁并谢，与长友兮。</p><p> 淑离不淫，梗其有理兮。</p><p> 年岁虽少，可师长兮。</p><p> 行比伯夷，置以为像兮。</p><p> 2、翻译：</p><p> 橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。</p><p> 禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚剑灵时装补丁。</p><p> 根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。</p><p> 叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。</p><p> 层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。</p><p> 青的黄的错杂相映，色彩雹薯让哟简直灿若霞辉。</p><p> 表皮颜色鲜亮，内里洁白，好似可以赋予重任的人。</p><p> 气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。</p><p> 赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。</p><p> 你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。</p><p> 你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。</p><p> 你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。</p><p> 你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。</p><p> 你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。</p><p> 愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。</p><p> 橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。</p><p> 即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长源局。</p><p> 橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园剑灵2幻域封魔人物技能中，作为榜样。</p>屈原《橘颂》赏析是怎么样的？

<p>屈原《橘颂》赏析如下：</p><p>《橘颂》中诗人通过赞颂橘树灿烂夺目的外表、坚定不移的美质和纯洁无私的高尚品德，表达了诗人扎根故土、忠贞脊携锋不渝的爱国情怀和特立独行、怀德自守的人生理想。</p><p>诗人以橘树自喻，全诗细致而又精确地描写橘树的生长气候和外在美，又进一步地赞颂它高洁、孤寂超脱、特立独行的内在品质。表达了诗人自己追求美好品质和理想意志的坚定。她用绚丽芬芳、明洁丽朗、富有个性的诗句来体现出诗人的风格。</p><p>创作背景</p><p>《九章·橘樱晌颂》当是屈原早期的作品，学者认隐州为是诗人任外交官出使齐国时作。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。</p>屈原的《橘颂》原文是什灵剑山传奇私服么？

<p>战国·屈原《橘颂》</p><p>后皇嘉树，橘徕服并袭兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿逗局叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮！深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离[20]不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。</p><p>《橘颂》是楚国的屈原早年的一篇作品，战国末期所作，按王逸《楚辞章句》为《九章》第八篇。《橘颂》是中国文人写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻，表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。《橘颂》可分两节，第一节重在描述橘树俊逸动人的外美，第二节，即从对橘树的外美描绘，转入对它内在精神的热情讴歌。</p><p>译文：</p><p>橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。</p><p>你的品质坚贞不变，生长在江南的国度。</p><p>根深难以迁移，那是由于你专一的意志。</p><p>绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。</p><p>枝儿层层，刺儿锋利，饱满的果实。</p><p>青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽。</p><p>外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。</p><p>长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵。</p><p>啊，你幼年的志向，就与众不同。</p><p>独立特行永不改变，怎不使人敬重。</p><p>坚定剑灵怎么搭建私服不移的品质，你心胸开阔无所私求。</p><p>你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。</p><p>小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失。</p><p>遵守道德毫无私心，真可与天地相比。</p><p>愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。</p><p>内善外美而不放荡，多么正直而富有文理。</p><p>你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。</p><p>品绝指兄行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。</p>《橘颂》的翻译

<p>屈原《橘颂》：</p><p>后皇嘉树，橘徕服兮。</p><p>（译文：你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土）</p><p>受命不迁，生南国兮。</p><p>（译文： 禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚）</p><p>深固难徙，更壹志兮。</p><p>（译文：你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一）</p><p>绿叶素荣，纷其可喜兮。</p><p>（译文： 叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜）</p><p>曾枝剡棘，圆果抟兮。</p><p>（译文：层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美）</p><p>青黄杂糅，文章烂兮。</p><p>（译文：青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉）</p><p>精色内白，类任道兮。</p><p>（译文：你外色精纯内瓤洁白，正如堪托大任的君子）</p><p>纷緼宜修，姱而不丑兮。</p><p>（译文： 气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质）</p><p>嗟尔幼志，有以异兮。</p><p>（译文：赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异）</p><p>独立不迁，岂不可喜兮。</p><p>（译文：你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜）</p><p>深固难徙，廓其无求兮。</p><p>（译文：你扎根深固难以移徙，剑灵私服加速开阔的胸怀无所欲求）</p><p>苏世独立，横而不流兮。</p><p>（译文：你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流）轿镇段</p><p>闭心自慎，终不失过兮。</p><p>（译文：你坚守着清心谨慎自重旅态，何曾有什么罪愆过失）</p><p>秉德无私，参天地兮。</p><p>（译文：你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合）</p><p>愿岁并谢，与长友兮。</p><p>（译文：我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人）</p><p>淑离不淫，梗其有理兮。</p><p>（译文：你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯）</p><p>年岁虽少，可师长兮。</p><p>（译文：即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长）</p><p>行比伯夷，置以为像兮。</p><p>（译文：你的品行堪比伯夷，将永远是我立身的榜样）</p><p>扩展资料</p><p>《橘颂》作者屈原介绍——约公元前340—公元前278年，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国闭誉丹阳秭归（今湖剑魂手游官网北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原。</p><p>周赧王六年（前309年），秦武王二年，齐宣王欲为纵长，恶楚之与秦合，遣使遗楚王书，怀王犹豫不决，昭睢力谏，遂不合秦而合齐以善韩。屈原不能参与朝政，极可能通过昭睢等大臣敦怀王合齐。</p><p>周赧王十一年（前304年），屈原流浪汉北（汉江以上，今河南南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲归不得之意。</p><p>参考资料来源：百度百科——橘颂</p><p>参考资料来源：百度百科——屈原</p>屈原的《橘颂》表达了作者的什么思想感情？

<p>表达了作者追求美好品质和理想的坚定意志。</p><p>《九章·橘颂》是战国时期楚国大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘如兄族树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。</p><p>全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。</p><p>诗人以四言和三言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好渣弊形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。</p><p>扩展资料：</p><p>《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名尘毁遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。</p><p>《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这可算是一大缺憾，但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物诗。</p>

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